(3) SANKT NEPOMUK, der Brückenheilige, Teil 3

Nepomuk in der Kirche St. Martinus in Oberstadion (Alb-Donau-Kreis, Baden-Württemberg) – mal mit Buch und Stab statt des üblichen Kreuzes.

Anmerkung von waldi: Diese Figur ist kein Nepomuk! Der hängt genau gegenüber von diesem unbekannten Heiligen. Siehe Bild bei Wikipedia.

Das winzige Dorf Unterwachingen (ca. 200 Einwohner, Alb-Donau-Kreis, Baden-Württemberg) hat eine ganz unangemessen prächtige Rokokokirche. (Es gehörte dem Prämonstratenserkloster Obermarchtal, das sich selbst prachtvolle Bauten und eine berühmte Abteikirche leistete, und da fiel dann auch für das Dörfchen Unterwachingen noch einiges ab.)

Natürlich gehört zur Ausstattung auch ein Nepomuk der üblichen Art (das Gebilde in seiner linken Hand ist wohl eine etwas verunglückte Märtyrerpalme). Es gibt aber außerdem ein Bild, das in der Beschriftung rechts unten als eine Votivgabe ausgewiesen ist. Leider wird es vom Fenster darüber so stark überstrahlt, daß kein besseres Foto möglich war, aber wenigstens der vor der Madonna kniende Nepomuk ist halbwegs unbeeinträchtigt. Das Kruzifix, das Nepomuk sonst trägt, hat hier Maria in der Hand – will sie es ihm geben?

Dieser Nepomuk steht bei Lauda (heute Lauda-Königshofen, Main-Tauber-Kreis, Baden-Württemberg) auf der alten, 1512 errichteten Tauberbrücke. Der leider nicht mehr vollständige Text (in heutiger Schreibweise):

Zu den Amtsbezeichnungen:

Zentgraf: "Das Zentgericht ist ein mittelalterliches Gericht im südwest- und mitteldeutschen Raum. ... An der Spitze eines Zentgerichts standen Schöffen unter Vorsitz eines Zentgrafen als herrschaftlichen Beamten." (Quelle) Von "mittelalterlich" kann 1732 freilich nicht mehr die Rede sein.

Zollbereiter: lt. Adelung von 1731 "ein Zollbedienter, welcher die Straßen bereitet, damit niemand den Zoll verfahre, oder umgehe". (Quelle)

Ein bißchen geziert wirkt er schon, der Nepomuk in der ehemaligen Stifts- und heutigen Pfarrkirche St. Peter in Bad Waldsee (Kreis Ravensburg, Baden-Württemberg). Um so netter sieht es aus, wie er gerade in die Moldau gestürzt wird: Das Birett ist ihm schon vom Kopf gefallen, um dem Fünf-Sterne-Heiligenschein Platz zu machen.

Zitat von waldi

Wie kann es denn nett aussehen wenn jemand ertränkt wird, nyra? tztztztz...

Der Sachverhalt des Ertränktwerdens ist freilich unangenehm. Aber ich kann doch nix dafür, wenn dem Maler die Abbildung des Vorgangs so niedlich gelungen ist.

Der helle Strich am Mund deines Nepomuk (eigentlich Teil des Heiligenschein-Rings) in Verbindung mit dem Schweigegestus sieht aus, als ob der Heilige gerade an seiner Zigarette zieht.

Viele Grüße
Waltraud

Ja, Nepomuks kann man nie genug haben. Das dachte man offenbar auch bei der Ausstattung der Barockkirche St. Martinus in Erbach (Alb-Donau-Kreis, Baden-Württemberg). Der eine Nepomuk (in strahlendem Weiß) steht an einem der Altäre, der andere auf einer Wandkonsole gegenüber der Kanzel.

Schon tagelang habe ich keinen Nepomuk mehr eingestellt. Ich hoffe, es hat noch niemand Entzugserscheinungen verspürt?!

Hier ist wieder einer, und ein recht originelles Bild ist es außerdem: Nicht der Heilige trägt hier den Heiligenschein, sondern seine Zunge.
Zu sehen an einem Seitenaltar der Wallfahrtskirche St. Philippus und Jakobus in Bergatreute (Kreis Ravensburg, Baden-Württemberg)

Zitat von nyra

Nicht der Heilige trägt hier den Heiligenschein, sondern seine Zunge.

Was sich ein Betrachter dieses Bildes, der von der Ikonographie bei Heiligendarstellungen keine Ahnung hat,
wohl denkt??
???

Viele Grüße,
Elke

Das habe ich mich auch gefragt.

Nepomuk hinter Gittern – kein Wunder, daß er so traurig schaut. Das Gewässer, neben dem er steht, ist nicht der Rede wert;
tatsächlich ist mir noch nie aufgefallen, daß es hier über eine Brücke geht (und ich bin schon oft an diesem Nepomuk vorbeigegangen!).

Der arme Eingesperrte steht in Bad Wurzach (Kreis Ravensburg, Baden-Württemberg)

Das ist ein sehr großes Wandgemälde in der nicht gerade großen Pfarrkirche St. Mammas in Finningen (Gde. Neu-Ulm, Bayerisch Schwaben). Ganz klein im Hintergrund sieht man links, wie Nepomuk die Beichte der rosa gekleideten Königin hört, und rechts, wie er von der Brücke gestoßen wird.

Die Kirche ist uralt: Sie wurde zur Karolingerzeit auf den Grundmauern eines römischen Wachtturms erbaut. Dann allerdings wurde sie immer wieder verändert und vergrößert, 1725 vollständig barockisiert, 1781 wiederum vergrößert und mit einer neuen Kanzel versehen, die so dicht an das Fresko herangebaut wurde, daß sie es – je nach Standort des Betrachters – halb verdeckt. (Deshalb habe ich es unmittelbar am Rahmen abgeschnitten.) Zwischen 1725 und 1781 muß das Bild also gemalt worden sein.

Inzwischen ist unsere Nepomuksammlung im Teil 3 so angewachsen, dass man recht lang scrollen muss, wenn man sich eine Übersicht verschaffen will.

Wer hätte gedacht, dass wir so viele Nepomukdarstellungen in ganz Europa finden und zusammentragen!!
Diese Sammlung an Bildern und Texten ist einzigartig.

Herzlichen Dank an alle, die dazu beigetragen haben.

Ich möchte diesen Teil schließen und bitte im Teil 4 weiterzumachen.
(4) SANKT NEPOMUK, der Brückenheilige, Teil 4

Liebe Grüße,

Elke